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阿Man | 6th Dec 2006, 00:27 AM | 無涯思異 | (1008 Reads)
雖然「雲笈七讖」這部道教文獻中的「太陰煉形」橫看豎看都好像和養屍無關,但是另一種術法「水火蕩煉屍形」則是百份百的養屍術。

在「水火蕩煉屍形」這篇道教珍品中這樣寫著,北方洞的五靈玄老君,本姓浩,字敷明。未入道時很喜歡遊山玩水,適值天下大荒,不少人餓死,而他偶然間得到一頃那麼多的「巨勝」,這「巨勝」大概是芝麻之類的東西,他用這些食物救了不少人。而最奇怪的是,這些「巨勝」取之不盡,但是其他人去拿卻總是找不到那生產一頃「巨勝」的地方在那裡。

 

    敷明為了救人,終於因為疲勞過度,死於山下。上天為了他的功德而感動,除了把他的魂魄引上天庭之外,玉皇大帝還命令大鵬金翅鳥張開雙翼去保護他的屍體。經過七百年,敷明的屍體仍然原好無缺。接下來不知道是誰的安排,大概也應該是玉皇大帝伸出的黑手作業,讓他的屍體在滔天洪水中漂漂盪盪,之後又讓他的屍體落在甚麼天郁單之國,北面的斷崖上,用山火把屍體燒了四十多年。就這樣燒呀燒的,敷明的屍體突然間在火中重生,連容貌也像做了整容一般,不知道是變得帥了,還是變作另一個樣子。不過這些都不要緊,因為他最後得道成仙,就算沒有七十二變,至少也有個三十六變,變得再帥也不是甚麼奇聞就是了。

 

得道之後,敷明就去天堂的智能身份證中心申請身份證,順道把名字改為「元始乃鍚靈會洞陰朔單郁絕五靈玄老君」。

 

    以上的文獻雖然沒有證據顯示,敷明的屍體經過水浸火燒而得道,和玉皇大帝有沒有直接關係也好,單是從他整個得道的過程中,大家不難發現,這正正就是一種養屍術。當然;這一種養屍術並非凡品,而敷明也沒有因為這一種養屍術而變成殭屍也就是了。

 

    不過;最後還是要向各位大大請益一下。對於「養屍方略」,到底是一部獨立的珍藏文獻,還是某些經典書籍中的篇幅,在下真的是攪不清楚!如果有識者請不吝告之,可讓在下茅塞頓開,以利增加對養屍的知識,他日可以在人前自吹自擂。甚至,可以依著「養屍方略」養一兩具屍體當寵物耍耍,也好為枯燥的生活平添一點趣味。

 

[3] 就我知道

就我知道和太陰煉形相對了是太陽煉氣
這2個名詞本身是道家修仙秘訣中二個很重要的法門
不過因為各家解釋上和理解上不同
產生不同的功法,甚至許多門派的功法南轅北轍
彼此都說對方是錯的,他的才是正確的
能夠證明到底誰才是正確的,唯有花個幾十年看誰修練成仙吧
偏偏至今沒有哪位神仙跑下來說:A派是對的,B派是錯的

養屍在一般的道家修仙者眼中根本是邪魔歪道
因為道家修仙有個重要一環~就是修出不滅金身
也就是可以不老不死的身體
然後自己的靈魂在附在這個金身上
就可以長生不老,與天齊壽
不管是內丹派的陽神或是外丹派的金丹
都是希望能夠造出個不會死亡不會衰老的金身
那有些邪道會想走捷徑
就乾脆找個屍體來煉製,效果就像是上面提到的水火蕩煉屍形
然後再把自己魂魄附在這個屍身上
也就是俗稱的屍仙
因為屍體已經死了,也不會在死
更不會老化
比起練個幾百年的純陽純陰真氣來練出陽神
或是練出個吃下去就長生不老的金丹
這樣作法要簡單有效率多
不喜歡後,還可以在找個屍體附上去
但是一般正統的修仙者則認為這是邪道
反正就是各作各的
但是現在科學進步,未來只要複製人和記憶轉移技術發達
其實也不用在養屍來附身
又更加方便了說

還有~大家都知道殭屍
但是很多人不知道殭屍的生成和月亮有很大因素
所以一直有殭屍拜月之說
我想養屍方略應該是種月亮崇拜和走偏的術士想出來的
條件是真有這樣術法
不過我並沒看過這樣的資料
但是道家所謂邪派真的有養屍之說
目的不外是報仇或是作為兵將之用(操屍或是命鬼靈附身)
這種在外貌和材質比較差
要是前面說的要變屍仙,過程就會很複雜
畢竟是自己要用的說


[引用] | 作者 醉月求狂 | 22nd Oct 2009 03:24 AM | [舉報垃圾留言]

[2]

成報轉哂人囉,都唔知佢哋攪乜,佢哋冇搵,我又冇所謂,咪係咁囉!本來佢哋先排都搵得我好急,話-無涯思異-出書,仲叫我趕稿俾佢哋,但係當我係馬來西亞返來時,成報就好似攪到一鑊泡咁,跟住又冇哂消息囉!


[引用] | 作者 思無涯 | 18th Jan 2007 01:16 AM | [舉報垃圾留言]

[1]

Hello 思無涯,我是你成報的讀者,想問你點解而家唔見咗你同潘紹聰個專欄?


[引用] | 作者 讀者 | 21st Dec 2006 11:58 AM | [舉報垃圾留言]